Partido Republicano de Texas normaliza discurso antimusulmán en plataforma oficial y vida pública

El discurso de odio contra musulmanes promovido por funcionarios electos republicanos en Texas se está filtrando a la vida cotidiana de los residentes, generando confrontaciones en escuelas, universidades, parques y comercios, según testimonios recogidos por The Guardian.

Naila Syed, residente de Dallas y miembro del Consejo para la Justicia Social del Centro Islámico de Norteamérica, relató que sus dos hijas pequeñas han sido confrontadas con "puntos de conversación" antiislámicos en la escuela. Un compañero les preguntó si sabían que los seguidores del islam trataban mal a las mujeres. "Que un niño tenga estos puntos listos y memorizados así es muy preocupante como padre", dijo Syed.

Los incidentes documentados incluyen casos extremos: estudiantes de la Universidad de Houston fueron abordados mientras rezaban por un hombre que quemó un Corán frente a ellos. Otras personas han sido atacadas verbalmente por usar vestimenta tradicional islámica.

"Definitivamente se filtra hacia abajo", afirmó Syed, refiriéndose a cómo el discurso de funcionarios electos se replica en interacciones cotidianas.

**Confrontaciones en la convención republicana**

En la convención oficial del Partido Republicano de Texas celebrada en junio, asistentes musulmanes —incluyendo algunos delegados— fueron instados a convertirse al cristianismo o abandonar el país, según múltiples testimonios. Aproximadamente en el mismo período, una mujer fue filmada acosando verbalmente a dos mujeres musulmanas en un supermercado.

"El islam es una organización terrorista, no una religión", dijo la mujer en el video. "Este no es un país musulmán; este es un país cristiano".

Una campaña de recaudación de fondos para la mujer que hizo estos comentarios ha reunido casi 145.000 dólares hasta el momento de la publicación y ha recibido apoyo de la congresista republicana Nancy Mace, según The Guardian.

Mace y otros legisladores, incluyendo a Brandon Gill, también republicano, han presentado repetidamente a Europa como una advertencia sobre lo que sucede cuando se permite la inmigración desde países de mayoría musulmana.

Gill, quien representa el distrito congressional 26 de Texas, y Mace han introducido legislación que prohibiría o suspendería la inmigración a Estados Unidos desde países como Somalia. Un correo electrónico reciente de Gill a sus constituyentes llevaba el título "Detengamos la inmigración islámica ahora o nuestros hijos pagarán el precio".

"Represento a DFW", escribió Gill, refiriéndose a Dallas-Fort Worth. "He visto estas comunidades transformarse en tiempo real. Sé cómo se ve la línea de tendencia, y no termina bien si no hacemos nada".

En una entrevista con Fox News, Gill duplicó sus declaraciones, diciendo sobre la inmigración desde países de mayoría musulmana: "Esto es algo que si no detenemos ahora, va a ser mi hija y las hijas de todo el país quienes van a ir a escuelas públicas usando burkas".

**Plataforma oficial contra la ley islámica**

La retórica antimusulmana se ha incorporado a la plataforma oficial del Partido Republicano de Texas. En la convención del partido en junio, una de las prioridades legislativas fue "No islamicen nuestro Texas", llamando efectivamente a la criminalización de la ley sharia. Expertos han señalado repetidamente que ningún individuo o institución ha intentado implementar la ley sharia en Texas, según The Guardian.

La sharia se refiere a más que solo la ley; es un código moral derivado del Corán por el cual viven los seguidores del islam. Como señaló un asistente a la convención, él estaba practicando la sharia en ese mismo momento.

Uno de los asistentes musulmanes a la convención, identificado con el seudónimo Omar porque ha sido atacado en línea por extraños desde que habló con la prensa, describió cómo él y otros fueron tratados durante el evento. Omar ha dicho repetidamente que no guarda rencor hacia todo el Partido Republicano de Texas debido a este incidente y señaló que varias personas lo defendieron cuando fue señalado por su religión. Sin embargo, quedó perturbado por lo que escuchó en la convención, donde los musulmanes fueron llamados repetidamente terroristas y se les dijo que abandonaran el país.

"Nos preocupan los temas que le importan a cada estadounidense", dijo Omar. "Somos gente de familia, somos padres, somos esposos, somos empleados, somos empleadores. Esta no es la América en la que creo, pero no me voy. No voy a ninguna parte".

**Impacto psicológico y político**

Múltiples personas dijeron que el odio les había hecho sentir incómodas al aventurarse fuera de sus propios hogares solas. Otras solicitaron el uso de seudónimos porque ya habían sido objeto de amenazas y acoso en línea, según The Guardian.

Shehla Faizi, candidata del Partido Verde para el puesto de contralor estatal, se mostró consternada pero no sorprendida por la intolerancia en la convención republicana. "Era solo cuestión de tiempo antes de que algo así le sucediera a un musulmán que siempre apoyó a los republicanos", dijo.

Faizi afirma que parte de la razón por la que se postula como candidata de un tercer partido es porque ninguno de los dos principales partidos políticos ha hecho un trabajo suficientemente bueno defendiéndose del odio. También fue motivada por la falta de representación musulmana en los pasillos del poder de su estado. Texas solo tiene dos legisladores musulmanes, según The Guardian.

En respuesta a la reciente ola de incidentes racistas, Faizi dijo: "Estas son las cosas que inspiran miedo y ansiedad para los musulmanes que se postulan para puestos de poder".

Lo que hace el racismo, dijo, "es hacer que las personas se encojan en cierto sentido en su vida cotidiana. Es una supresión psicológica, porque te estás encogiendo solo para asegurarte de que no seas atacado".

**Revisión del currículo educativo**

Syed experimentó algo similar recientemente en una audiencia de la junta estatal de Educación en Austin, donde los miembros de la junta debatieron revisiones exhaustivas de los estándares de estudios sociales de Texas.

La reescritura propuesta pondría mayor énfasis en el excepcionalismo estadounidense y las influencias judeocristianas, mientras reduce o elimina algunas lecciones relacionadas con la esclavitud, la segregación y los derechos civiles. Los cambios también reducirían parte de la instrucción sobre culturas y religiones mundiales, según The Guardian.

En una sala de aproximadamente 50 personas, Syed vio al menos media docena de oradores objetar las lecciones sobre civilizaciones musulmanas y el papel del islam en la historia mundial. Sentada en la audiencia, sintió que muchos participantes estaban hablando sobre los musulmanes en lugar de hablar con ellos. Un orador tergiversaría un pasaje del Corán, y las mujeres sentadas junto a Syed asentían con la cabeza y aplaudían suavemente.

"Estaba en shock", recordó. "Solo los miraba y pensaba: 'Hola, estoy aquí mismo. Soy una musulmana visible. Uso el hiyab'".

Poco después de la reunión, la junta de educación controlada por republicanos avanzó su propuesta de reescritura de estudios sociales, recortando lecciones sobre derechos civiles y esclavitud. Syed se preocupa por la educación de sus estudiantes, pero igual de perturbador es la tendencia que ve en la reescritura y los comentarios públicos durante la reunión.

"Comienza con la demonización de un grupo, y luego pasa a otro grupo, otro grupo minoritario, y otro grupo minoritario y así sucesivamente", dijo.

**Intentos de diálogo**

Syed ha intentado asegurar una reunión con Keith Self, el representante de Texas que ayudó a fundar el caucus "América libre de sharia" del Congreso, pero hasta ahora, todos sus intentos han sido infructuosos. Self no respondió a la solicitud de comentarios de The Guardian.

Si alguna vez ocurre una reunión, Syed quiere explicar qué es realmente la sharia y abrir un diálogo respetuoso. Sin embargo, Syed y Faizi dijeron que los musulmanes no deberían ser los únicos encargados de abordar y condenar el racismo que enfrentan.

El doctor Suleman Lalani, uno de los dos legisladores musulmanes de Texas, fundó el caucus interreligioso de la cámara estatal en respuesta a políticos que usan la religión como arma. Espera que, a través de la conversación y el diálogo, los tejanos puedan llegar a entenderse y respetarse más de lo que lo hacen ahora.

El 23 de junio, la misma semana de la reunión de la junta de educación, Lalani organizó un panel en Houston sobre "la politización de la fe". Imanes, rabinos y reverendos se unieron a él y otros legisladores para una discusión con la comunidad local.

"La ignorancia conduce al miedo, y el miedo conduce al odio", dijo Lalani a la audiencia. "Cuando nos relacionamos unos con otros, aprendemos unos de otros, creamos conciencia, nos unimos y progresamos".

Otros fueron más directos. "Todos estamos siendo usados como una herramienta", dijo Christian Manuel, demócrata y representante de la cámara estatal del sureste de Texas. "Están armando la ignorancia de la gente".

**Implicaciones y contexto**

El fenómeno documentado en Texas representa la normalización de discurso antimusulmán en estructuras políticas formales, con consecuencias directas en la vida cotidiana de comunidades musulmanas. La incorporación de retórica islamófoba en plataformas oficiales de partido, combinada con legislación propuesta para prohibir inmigración desde países de mayoría musulmana y criminalizar prácticas religiosas, marca un escalamiento en la institucionalización del odio religioso.

La falta de representación musulmana en la legislatura estatal —solo dos legisladores en un estado con una población significativa de musulmanes— limita la capacidad de respuesta institucional. Mientras tanto, la revisión del currículo educativo para reducir enseñanzas sobre diversidad cultural y religiosa podría perpetuar la ignorancia que, según Lalani, alimenta el ciclo de miedo y odio.

El apoyo financiero y político a individuos que expresan públicamente odio antimusulmán, como los casi 145.000 dólares recaudados para la mujer filmada acosando a musulmanas en un supermercado, señala un respaldo social a estas actitudes que trasciende la retórica política y se manifiesta en acciones concretas de discriminación.